22.04.2012 - 03.06.2012
EKSOOTIKA
KURAATOR: KIRKE KANGRO
Kunstnikud: TONE
KRISTIN BJORDAM, MARKO MÄETAMM,
DÉNES FARKAS, TAAVI TALVE, JAN MANSKI,
EGILL
SÆBJÖRNSSON, KENNARDPHILLIPPS, ANSSI KASITONNI,
KAI KALJO, SILJA
SAAREPUU & VILLU PLINK,
JAANUS SAMMA, MINNA HINT, TOOMAS THETLOFF,
RAUL KELLER, KIWA, SEPPO RENVALL, YANG LI,
JAAN TOOMIK, CORY ARCANGEL
Subeksootika: Tõnu Kõrvits, Kaido Mikk, Kirke Kangro
Näitust toetavad / Supporters: Eesti
Kultuurkapital, Islandi Suursaatkond, Embassy of
Iceland, Armin Kõomägi, Karto OÜ, Temnikova &
Kasela Gallery, Lisson Gallery

Tone Bjordam, Coral, 2009
„Exotikós“
tähendab kreeka keeles seda, mis tuleb „väljastpoolt“.
Väga avaras tähenduses tuleb „väljastpoolt“ igasugune info
ning soov ja suutlikkus
haarata aina uut ja harjumuspäratut teavet
käib eluspüsimise juurde. Aga
eksootikajanu tähendab
midagi muud kui elusolendeile omast
infovajadust, isegi kui ta
algselt sellest välja kasvab. Eksootika on
tugevalt ideoloogiliste
konnotatsioonidega mõiste. Eksotistlik hoiak
hõlmab nii
võimumänge kui ka mitmesuguseid kultuuristereotüüpe ja
stiilikaanoneid. Eksootikat ihates ihkame me teistsugusust, mis
jääkski teistsuguseks, tunneme tõmmet millegi niisuguse suhtes,
millest me
tahame, et see meile võõras oleks: võõruse ja
kummastavuse kadumisega
haihtub ka objekti eksootilisus kui
väärtus. Eksootiline on alati teine,
ta lummab sellega, et jääb
„normist“ väljapoole ega asu seega üldjuhul
ka võimupositsioonil.
Võimu ja normi poolel on ikka eksootika tarbija,
normaalsesse
korda sissearvatu. Julian Baggini viitab paradoksile,
mis peitub
multikultuursuse nautlemises: multikultuursust propageerides
surutakse võõras kultuur sageli eksootilisuse sundpositsiooni, nii
et
oma lumma säilitamiseks ei tohi see omakorda multikultuurne
olla, muutuda ega kohaneda. Ilmselgelt on käsk "ole eksootiline!"
rõhuv ja
ahistav.Globaliseeruvas maailmas, kus info võõrapärase
kohta ja
sageli ka võõrapärased reaaliad ise on kiiresti
kättesaadavad, läheb üha
uute eksootiliste objektide leidmine
raskeks, ent vajadus eksootika kui
lõputu erinevuse järele ei
kao. Eksootika müüb ja see müüvus toob kaasa
ka tema
entroopia. Boris Groys leiab artiklis "Linn turistliku
reprodutseerimise ajastul": „Turism tähistab uut ajaloofaasi
urbanistliku utoopia ja maailma topograafia suhetes. Enam ei
liigu ringi
mitte individuaalne romantiline turist, vaid liiguvad
igasugused
inimesed, asjad, märgid, pildid, kõikvõimalikest eri
paikadest - nad
lahkuvad oma algsest kohast ja asuvad retkele
laia maailma. Jäik
vahetegemine romantilise turisti ja paikse
kohaliku populatsiooni vahel
on kiire kaduma. Linnad ei oota
enam turisti saabumist, ka nemad on
läinud liikvele, taastootes
ennast maailma mastaabis, levides igas
suunas. Nad teevad
seda kiiremini, kui ükski romantiline turist oleks
seda kunagi
suutnud teha. See on põhjustanud nurinat, et kõik linnad on
nüüd omavahel sarnased – turist näeb igas järgmises linnas
samu asju,
mida eelmiseski. See sarnasuse kogemus
kaasaegsete linnade puhul võib
vaatlejas tekitada
ekslikku arusaama, et globaliseerumine on kustutanud
kõik
kultuurilised eripärad ja identiteedid. Kuid tegelikkuses pole
need eripärad mitte kadunud, vaid läinud omakorda reisima, end
taastootma ja
laiendama.“ Mida tähendab turistlikul ajastul
eksootika? Kas
eksootika tajumises, eksootilistes väärtustes on
võimalik välja tuua
mingeid selgeid dominante – kas „eksootilisel“
on oma üldinimlik kuju ja
struktuur? Kuidas on eksootiline „teine“
seotud identiteedi ja „meiega“? Kuivõrd ta rõhub Eesti inimesi ja
kas ta pakub neile mingeid
võimalusi? Mil määral aitab eksootika
maailma rahvastel ja inimgruppidel
enesekaubastamise
kaudu elus püsida? Kes on meie jaoks eksootiline?
Näituse kujundus: Jaanus Samma, Kirke Kangro
Pühapäeval, 22.04 kell 16.00 artist talk: Kennard Phillipps,
Kai Kaljo, Marko Mäetamm
Reedel, 11.05 kell 17.00 "Eksootika" vestlusring
Näitust toetavad: Eesti Kultuurkapital, Islandi Suursaatkond ja Promote Island,
Armin Kõomägi, Sokos Hotel Viru, Manipenny, Temnikova &
Kasela Gallery, Karto OÜ, Lisson Gallery, i8 Gallery,
Näitus jääb avatuks kuni 03.06.2012
|